제21부: 1830년 혁명과 자유주의의 물결 (1830년대 전반)
(알랭 마르탱의 목소리)
역사의 시계추는 때로 격렬하게 흔들린 뒤, 잠시 멈춘 듯 보이다가도 다시 움직이기 시작한다. 1815년 빈 체제 이후 프랑스는 부르봉 왕정 복고라는 과거로의 회귀를 경험했지만, 혁명의 불씨는 결코 완전히 꺼지지 않았다. 루이 18세의 타협적인 통치도, 그의 뒤를 이은 샤를 10세의 노골적인 반동 정치도, 이미 자유와 평등의 세례를 받은 프랑스 국민들의 열망을 영원히 억누를 수는 없었다. 특히 나폴레옹 시대의 영광을 기억하는 세대와 산업화 속에서 새롭게 성장한 부르주아지, 그리고 여전히 정치적 권리에서 소외된 파리 민중들의 불만은 조용히, 그러나 깊게 쌓여가고 있었다. 1830년 7월, 샤를 10세의 시대착오적인 칙령은 마침내 이 응축된 불만을 폭발시키는 도화선이 되었다. 파리의 거리는 다시 한번 바리케이드로 뒤덮였고, 삼색기는 부활했으며, '영광의 3일'이라 불리는 짧고 격렬한 혁명은 또다시 부르봉 왕가를 권좌에서 끌어내렸다. 증조할아버지 에티엔의 기록은 이 시기를 직접 목격하지는 못했지만, 그의 제자이자 나의 또 다른 정신적 선조인 다니엘 르페브르의 생생한 기사 초고와 메모들을 통해 당시의 긴박했던 상황과 혁명의 열기, 그리고 그 이후의 정치적 타협 과정을 엿볼 수 있다. 21부는 바로 이 7월 혁명의 발발과 그 파급 효과를 따라가며, 자유주의의 물결이 어떻게 다시 유럽을 흔들기 시작했는지 그려본다.
제201장: 샤를 10세의 7월 칙령, 반동의 절정
<1830년 7월 25-26일, 파리 생클루 궁 / 파리 시내 '르 나시오날(Le National)', '르 글로브(Le Globe)' 등 신문사 사무실 / 카페 / 다니엘 르페브르의 서재>
(알랭 마르탱) 권력은 종종 스스로의 무덤을 판다. 복고 왕정의 마지막 군주 샤를 10세는 시대의 흐름을 읽지 못하고 역사의 수레바퀴를 거꾸로 돌리려 한 어리석음의 대가를 치러야 했다. 그는 형 루이 18세보다 훨씬 더 완고한 '울트라 왕당파'였고, 혁명의 모든 유산을 증오했다. 망명 귀족에게 막대한 보상금을 지급하고, 신성 모독죄를 사형에 처하는 법을 만들었으며, 가톨릭 교회의 영향력을 강화하려 애썼다. 그의 총리 폴리냐크(Polignac) 공작 역시 극단적인 반동주의자였다. 이들의 시대착오적인 통치는 온건 왕당파마저 등을 돌리게 만들었고, 자유주의 부르주아지와 지식인들의 불만은 임계점을 향해 치닫고 있었다. 1830년 봄 총선에서 자유주의 야당이 압승을 거두자, 샤를 10세는 의회와의 정면 대결을 선택했다. 그는 헌장이 보장한 의회의 권리를 무시하고, 자신의 절대 권력을 회복하기 위한 최후의 도박을 감행했다. 그것이 바로 1830년 7월 25일 발표된, '7월 칙령(Ordonnances de Juillet)'이었다. 다니엘 르페브르는 당시 파리의 주요 진보 언론 중 하나였던 '르 나시오날'의 젊고 촉망받는 기자이자 논설가였다. 그는 이 칙령 발표 소식을 접하며, 이것이 단순한 정치적 위기가 아니라 프랑스 전체를 뒤흔들 거대한 폭풍의 시작임을 직감했다.
<1830년 7월 25일 저녁, 파리 시내>
파리의 여름밤은 후텁지근했다. 카페 테라스에 앉아 있던 다니엘 르페브르는 막 인쇄된 정부 관보 '모니퇴르(Le Moniteur)'를 집어 들었다. 그의 눈에 들어온 것은 믿을 수 없는 내용이었다. 샤를 10세가 네 가지 칙령에 서명했다는 소식. 첫째, 아직 소집되지도 않은 새 의회의 즉각 해산. 둘째, 선거권 자격을 대폭 강화하여 유권자 수를 4분의 1로 축소(주로 부유한 지주 귀족에게 유리). 셋째, 출판 전 사전 허가제를 도입하여 사실상 언론 자유 완전 폐지. 넷째, 새로운 선거법에 따른 즉각적인 재선거 실시.
"맙소사… 왕이 미쳤군!" 다니엘은 자신도 모르게 중얼거렸다. 이것은 헌장에 대한 명백한 위반이자, 의회와 국민에 대한 정면 도전이었다. 왕은 사실상 친위 쿠데타를 감행한 것이나 다름없었다. 그는 즉시 자리에서 일어나 '르 나시오날' 신문사 사무실로 향했다.
<르 나시오날 신문사 사무실>
사무실은 이미 흥분과 분노로 가득 차 있었다. 젊고 야심찬 역사가이자 정치인이었던 아돌프 티에르(Adolphe Thiers)와 프랑수아 미녜(François Mignet), 그리고 자유주의적인 논객 아르망 카렐(Armand Carrel) 등 신문의 주요 필진들이 모여 격렬하게 대책을 논의하고 있었다.
"이것은 명백한 위헌 행위요! 왕이 스스로 법을 파괴했소!" 티에르가 목소리를 높였다. "우리는 침묵할 수 없소. 이 불법적인 칙령에 맞서 싸워야 하오!"
"하지만 어떻게?" 카렐이 물었다. "칙령에 따라 내일부터 모든 신문은 검열을 받아야 하오. 저항 기사를 싣는 것 자체가 불가능할 것이오."
"법이 우리를 보호하지 못한다면, 우리는 법 밖에서 싸워야 하오!" 다니엘 르페브르가 결연하게 말했다. 그는 노년의 에티엔 드샹으로부터 들었던 혁명의 역사와 언론의 역할을 떠올렸다. "우리는 인쇄되어야 합니다! 이 칙령의 부당함을 알리고 시민들의 저항을 촉구하는 선언문을 발표해야 합니다! 검열? 좋습니다. 인쇄기를 봉인하려 든다면, 우리는 맨손으로라도 이 선언문을 퍼뜨릴 것입니다!"
그의 말에 다른 언론인들도 고개를 끄덕였다. 그들은 밤새도록 머리를 맞대고 공동 선언문 초안을 작성했다. 선언문은 7월 칙령이 불법임을 선언하고, 정부에 대한 납세 및 복종 거부를 촉구하며, 파리 시민들의 저항을 호소하는 내용을 담고 있었다. 그들은 다른 주요 자유주의 신문사들과도 연락하여 이 선언문에 함께 서명하기로 합의했다.
<1830년 7월 26일, 생클루 궁 / 파리>
샤를 10세와 폴리냐크 수상은 자신들의 결정에 만족하며 생클루 궁에서 사냥을 즐기고 있었다. 그들은 파리 시민들이 약간의 소요는 일으키겠지만, 군대의 힘으로 충분히 진압할 수 있다고 오판했다. 그들은 자신들의 반동 정치가 이미 파리 민중의 인내심을 한계까지 몰아붙였다는 사실을 깨닫지 못했다.
"파리의 저 불온한 언론쟁이들과 부르주아들에게 본때를 보여주었소." 폴리냐크가 샤를 10세에게 아첨하듯 말했다. "이제 프랑스는 다시 건전한 질서를 되찾게 될 것입니다, 폐하."
샤를 10세는 만족스러운 미소를 지었다. 그는 자신이 신성한 왕권을 회복하고 혁명의 망령을 완전히 몰아냈다고 믿었다.
그러나 파리의 공기는 이미 달라져 있었다. 7월 26일 아침, 티에르, 다니엘 르페브르 등이 주도한 44명의 언론인들은 공동 명의의 저항 선언문을 '르 나시오날', '르 탕(Le Temps)', '르 글로브(Le Globe)' 등 여러 신문에 (불법적으로) 게재했다. 경찰이 인쇄기를 압수하려 했지만, 인쇄공들은 격렬하게 저항했다. 시민들은 거리로 나와 선언문이 실린 신문을 서로 돌려 읽으며 분노를 터뜨렸다. 주식 시장은 폭락했고, 상점들은 문을 닫기 시작했다. 파리는 다시 한번 혁명의 열기로 달아오르기 시작했다. 샤를 10세와 폴리냐크의 반동적인 칙령은 그들이 의도했던 질서 회복이 아니라, 오히려 자신들의 왕좌를 무너뜨릴 거대한 폭풍을 불러온 기폭제가 되고 말았다.
(약 18,000자) - 샤를 10세/폴리냐크 심리 묘사, 당시 프랑스 정치 상황 상세화, 자유주의 언론인들(티에르, 카렐 등) 역할/성격 부여, 다니엘 르페브르의 구체적 활동/심리 변화, 저항 선언문 내용 등 추가 필요
제202장: 파리의 분노, 인쇄공의 저항
(알랭 마르탱) 역사는 종종 이름 없는 사람들의 용기 있는 행동에서 시작된다. 1830년 7월 혁명의 첫 불씨를 당긴 것은 유명한 정치인이나 지식인이 아니었다. 그것은 샤를 10세의 언론 탄압 칙령으로 인해 당장 내일부터 일자리를 잃게 될 위기에 처했던 파리의 인쇄공들이었다. 그들은 자신들의 생존권이 걸린 문제 앞에서 물러서지 않고 저항의 선봉에 섰다. 증조할아버지의 기록에는 없지만, 다니엘 르페브르의 당시 기사 초고에는 이 용감한 인쇄공들의 모습이 생생하게 그려져 있다. 어쩌면 그들 중에는, 한 세대 전 혁명의 광풍 속에서 사라져간 급진주의자 장 발레의 후배, 혹은 그의 이야기를 들으며 자란 젊은이가 있었을지도 모른다. 나는 다니엘의 시선을 따라, 혁명의 불길이 어떻게 평범한 노동자들의 분노와 저항 속에서 타오르기 시작했는지 그려보고자 한다.
<1830년 7월 26일 오후 - 27일 오전, 파리 리슐리외 거리 등 신문사/인쇄소 밀집 지역 / 파리 시청 주변 / 라틴 지구>
7월 26일 오후, 파리 시내는 술렁이기 시작했다. 자유주의 언론인들의 저항 선언문이 실린 신문들이 불법적으로 인쇄되어 거리에 뿌려졌고, 시민들은 삼삼오오 모여 그 내용을 읽으며 분노를 터뜨렸다. 정부는 즉각 경찰력을 동원하여 신문사를 폐쇄하고 인쇄기를 압수하라는 명령을 내렸다.
다니엘 르페브르는 '르 나시오날' 사무실 근처에서 경찰들이 인쇄소로 들이닥치는 광경을 목격했다. 인쇄소 문은 굳게 잠겨 있었고, 안에서는 인쇄공들이 격렬하게 저항하고 있었다.
"문을 열어라! 국왕 폐하의 명령이다!" 경찰서장이 소리쳤다.
"물러가라! 이 불법적인 칙령에 따를 수 없다! 언론의 자유를 지켜라!" 안에서는 인쇄공 조합 대표로 보이는 중년 남자의 목소리가 들려왔다. 그의 목소리에는 굳은 결의가 담겨 있었다. 그는 어쩌면 젊은 시절 장 발레와 함께 일하며 혁명의 열기를 느꼈던 인물일지도 몰랐다. 그는 이제 자신의 일터와 동료들의 생계를 지키기 위해 다시 한번 용기를 내고 있었다.
경찰들은 도끼로 문을 부수고 안으로 진입하려 했고, 인쇄공들은 활자와 무거운 인쇄 도구들을 던지며 저항했다. 잠시 후, 공구로 무장한 대장장이들까지 합세하여 경찰들과 격렬한 몸싸움을 벌였다. 다니엘은 이 혼란스러운 장면을 취재하며, 단순한 언론 탄압 문제가 아니라 노동자들의 생존권 투쟁으로 번지고 있음을 직감했다.
다음 날인 7월 27일 아침, 상황은 더욱 악화되었다. 파리의 거의 모든 인쇄소가 문을 닫았고, 수천 명의 인쇄공과 관련 노동자들이 일자리를 잃고 거리로 쏟아져 나왔다. 그들은 리슐리외 거리를 중심으로 모여 시위를 벌이기 시작했다.
"칙령을 철회하라! 우리의 일자리를 돌려달라!"
"폴리냐크 타도! 샤를 10세 타도!"
그들의 외침은 절박했고 분노로 가득 차 있었다.
이들의 시위에는 곧이어 다른 노동자들과 소상인들, 그리고 소르본 대학 등 라틴 지구의 학생들이 합류하기 시작했다. 학생들은 공화주의의 이상과 자유를 외치며 시위대의 기세를 높였다. 젊은 인쇄공 에티엔 마르텔(가상 인물, 장 발레의 정신적 후계자?)은 낡은 인쇄기 부품으로 만든 급조된 깃발을 들고 선두에 섰다. 그는 어린 시절 아버지로부터 장 발레와 상퀼로트들의 영웅적인 이야기를 들으며 자랐고, 지금이야말로 다시 한번 민중이 역사의 주인이 되어야 할 때라고 믿었다.
"동지들이여! 1789년 우리의 아버지들이 바스티유를 무너뜨렸듯이, 우리도 저 반동적인 왕권과 특권을 무너뜨려야 합니다! 자유와 공화국을 위하여 전진합시다!" 그의 외침에 군중들은 뜨겁게 호응했다.
시위대는 점차 규모가 커지며 파리 시청과 튈르리 궁 방향으로 행진하기 시작했다. 정부는 마침내 군대 투입을 결정했다. 마르몽(Marmont) 원수가 파리 주둔군 사령관으로 임명되어 진압 작전을 지휘하게 되었다. 마르몽은 과거 나폴레옹 휘하에서 싸웠던 노련한 군인이었지만, 파리 시민들에게 총부리를 겨눠야 한다는 사실에 내심 불편함을 느끼고 있었다. 그는 최대한 유혈 사태를 피하려 했지만, 시위대의 기세는 꺾일 줄 몰랐고, 결국 시내 곳곳에서 군대와 시위대 간의 첫 충돌이 발생하기 시작했다.
다니엘 르페브르는 시위대와 군대가 대치하는 최전선에서 위험을 무릅쓰고 취재를 계속했다. 그는 총성과 함성, 그리고 돌멩이가 날아다니는 혼란 속에서 시민들의 분노와 용기, 그리고 군인들의 동요하는 눈빛을 기록했다.
"인쇄공들의 저항으로 시작된 불씨가 이제 걷잡을 수 없는 혁명의 불길로 번져가고 있다. 샤를 10세의 오만함은 스스로 무덤을 팠다. 파리는 다시 한번 역사의 중심에 섰고, 그 결과는 아무도 예측할 수 없다." 그는 급하게 메모를 남기고 다음 현장으로 달려갔다. 파리의 거리는 이제 본격적인 혁명의 무대가 될 준비를 하고 있었다.
(약 17,000자) - 언론사/인쇄소 분위기 상세화, 인쇄공 조합 대표/에티엔 마르텔 캐릭터 구체화, 학생 운동 묘사, 초기 충돌 장면, 다니엘 취재 과정 및 심리 등 보강 필요
제203장: 바리케이드의 부활, 7월 27일 밤
(알랭 마르탱) 혁명은 피를 먹고 자란다. 1830년 7월 27일, 파리 거리에서 정부군과 시위대 간의 첫 유혈 충돌은 시민들의 분노를 극점으로 끌어올렸다. 더 이상 평화적인 시위나 청원으로는 아무것도 바꿀 수 없다는 것을 깨달은 파리 민중들은, 이제 혁명의 가장 상징적이자 효과적인 저항 방식, 즉 바리케이드(Barricade)를 다시 쌓기 시작했다. 1789년, 1792년, 1795년… 혁명의 고비마다 파리의 좁고 구불구불한 골목길을 막아섰던 바리케이드가 35년 만에 다시 부활한 것이다. 그것은 단순한 방어 시설이 아니었다. 그것은 민중의 자발적인 저항 의지, 공동체적 연대, 그리고 기성 권력에 대한 정면 도전의 상징이었다. 다니엘 르페브르는 횃불이 일렁이는 어둠 속에서, 파리 동부 노동자 구역을 중심으로 거대한 요새처럼 솟아오르는 바리케이드의 현장을 누비며 그 뜨거운 열기와 비장함을 기록했다.
<1830년 7월 27일 밤, 파리 동부 생탄투안, 생마르셀 구역 / 좁은 골목길 / 다니엘 르페브르의 시점>
낮 동안의 격렬했던 시위와 충돌 이후, 파리의 밤은 폭풍전야처럼 고요했다. 그러나 그 침묵은 잠시였다. 어둠이 짙게 깔리자, 도시 동부의 노동자 구역들을 중심으로 사람들이 다시 거리로 쏟아져 나오기 시작했다. 그들의 손에는 더 이상 피켓이나 구호가 적힌 종이가 아니었다. 곡괭이, 쇠지렛대, 망치, 도끼… 그들은 익숙한 듯 거리의 포석을 깨부수기 시작했다.
"자, 어서 돌을 날라!"
"저기 저 마차를 끌고 와서 길을 막아!"
"집에 있는 낡은 가구라도 가져오시오!"
남녀노소 할 것 없이 모두가 팔을 걷어붙이고 바리케이드 구축 작업에 뛰어들었다. 좁은 골목길 입구마다 깨진 포석, 뒤집힌 마차, 온갖 가구와 나무 판자, 심지어 침대 매트리스까지 동원되어 순식간에 거대한 장애물들이 쌓여 올라갔다. 횃불과 등불이 어둠 속에서 일렁이며 작업하는 사람들의 땀과 먼지로 뒤범벅된 얼굴을 비추었다. 그들의 눈빛에는 피로와 함께, 결연한 의지와 뜨거운 동지애가 빛나고 있었다.
다니엘 르페브르는 위험을 무릅쓰고 이 바리케이드 구축 현장을 찾아다녔다. 그는 낮에는 냉철한 관찰자로서 사건을 기록했지만, 밤이 되자 자신도 모르게 이 자발적인 민중 봉기의 열기에 휩싸이는 것을 느꼈다. 그는 한때 혁명의 광기를 두려워했던 증조할아버지 에티엔의 기록을 떠올렸지만, 지금 그의 눈앞에 펼쳐진 광경은 단순한 폭동이 아니라, 억압에 맞서 스스로를 지키려는 사람들의 필사적인 몸부림처럼 보였다.
"어떻게 이렇게 빨리 바리케이드를 쌓는 겁니까?" 다니엘이 숨을 헐떡이며 땀을 닦고 있는 한 중년 노동자에게 물었다. 그는 아들로 보이는 소년과 함께 무거운 돌을 나르고 있었다. 어쩌면 소피 라비뉴의 아들이나 손자일 수도 있겠다는 생각이 스쳤다.
"허허, 젊은 양반. 우리 파리 사람들은 이게 처음이 아니오." 노동자가 거친 숨을 몰아쉬며 대답했다. "내 할아버지 때부터, 아니 그 이전부터 우리는 이렇게 싸워왔소. 40년 전에도, 30년 전에도… 바리케이드는 우리 민중의 요새이자 무기요. 저 망할 왕과 군대가 감히 이 골목으로 들어오려 한다면, 뜨거운 맛을 보여줄 것이오!" 그의 목소리에는 오랜 세월 쌓인 분노와 함께 강한 자부심이 묻어 나왔다.
다니엘은 주변을 둘러보았다. 바리케이드 위에는 낡고 색 바랜 삼색기가 내걸리기 시작했다. 복고 왕정 시기 금지되었던 혁명의 깃발이 다시 파리의 밤하늘 아래 휘날리는 광경은 사람들의 가슴을 뭉클하게 했다. 여기저기서 '라 마르세예즈'를 부르는 노랫소리가 희미하게 들려왔다. 잊혀진 줄 알았던 혁명의 기억이 되살아나고 있었다.
"삼색기다! 삼색기가 다시 돌아왔다!"
"자유 만세! 공화국 만세!"
사람들은 서로 얼싸안고 눈물을 흘리며 환호했다. 다니엘 역시 가슴 깊은 곳에서 뜨거운 것이 치밀어 오르는 것을 느꼈다.
더욱 놀라운 것은 국민 방위대 일부의 움직임이었다. 원래 국민 방위대는 부르주아 중심의 민병 조직으로, 왕정의 질서 유지에 동원되는 경우가 많았다. 그러나 7월 혁명 과정에서는 많은 대원들이 시민들의 저항에 공감하거나 정부의 명령에 불복하며 시위대 편에 합류하는 모습을 보였다. 일부 부대에서는 아예 자신들의 무기를 시민군에게 넘겨주거나 함께 바리케이드를 지키기도 했다. 이는 정부군의 사기를 떨어뜨리고 혁명의 승리에 결정적인 기여를 했다.
밤이 깊어갈수록 바리케이드의 수는 수백 개로 늘어났고, 파리 동부 지역은 거대한 요새처럼 변해갔다. 시민들은 이제 단순한 시위대가 아니라, 스스로 무장하고 조직화된 혁명군이 되어가고 있었다. 다니엘 르페브르는 벅찬 감동과 함께 다가올 치열한 전투에 대한 불안감을 느끼며 기록을 계속했다.
"파리는 잠들지 않았다. 1830년 7월 27일 밤, 파리는 혁명의 심장처럼 다시 뜨겁게 뛰기 시작했다. 낡은 왕관은 깨어진 포석 아래 묻힐 것이고, 삼색기는 다시 한번 자유의 바람에 휘날릴 것이다. 내일 아침, 영광의 날이 밝아올 것인가, 아니면 또 다른 피의 새벽이 될 것인가? 역사는 다시 한번 기로에 섰다." 그는 떨리는 손으로 기사 초고의 마지막 문장을 써 내려갔다.
(약 18,000자) - 바리케이드 구축 과정 구체화, 참여 시민들(여성, 노인 등) 모습 다양화, 삼색기/라 마르세예즈 상징성 부각, 국민 방위대 동요/합류 과정, 다니엘 심리 변화 등 보강 필요
제204장: 영광의 3일, 치열한 시가전
(알랭 마르탱) 혁명은 때로 단 며칠 만에 역사의 물줄기를 바꾸어 놓는다. 1830년 7월 28일과 29일, 파리는 다시 한번 혁명의 용광로가 되었다. 전날 밤 도시 동부를 장악한 시민들은 이제 서쪽으로, 권력의 심장부를 향해 진격하기 시작했다. 이에 맞서 복고 왕정의 마지막 보루였던 마르몽 원수의 정부군은 필사적인 진압 작전을 펼쳤다. '영광의 3일(Trois Glorieuses)'이라 불리는 이 기간 동안, 파리 시내 곳곳에서는 좁은 골목길과 광장을 무대로 치열하고 처절한 시가전이 벌어졌다. 증조할아버지 세대의 혁명과는 또 다른 양상이었지만, 민중의 용기와 희생, 그리고 군대의 동요라는 익숙한 패턴은 반복되고 있었다. 다니엘 르페브르는 이 혼돈과 격정의 현장을 누비며, 단순한 기자가 아닌 역사의 증인으로서 총탄이 빗발치는 거리의 풍경과 사람들의 이야기를 기록했다.
<1830년 7월 28-29일, 파리 시내 곳곳 (시청, 루브르, 튈르리, 생 메리 교회 등) / 마르몽 원수 지휘부>
7월 28일 아침, 마르몽 원수는 파리 시내를 장악한 바리케이드를 소탕하고 봉기를 진압하기 위한 대규모 작전을 개시했다. 그는 자신의 병력을 여러 개의 종대로 나누어 주요 거점(시청, 팡테옹, 바스티유 광장 등)을 향해 동시에 진격하도록 명령했다. 그는 정규군의 압도적인 화력으로 '오합지졸' 시민군을 쉽게 제압할 수 있으리라 예상했다.
그러나 그의 예상은 빗나갔다. 파리의 좁고 구불구불한 골목길은 바리케이드와 함께 시민군에게는 천연의 요새였다. 노동자, 학생, 소상인, 심지어 일부 국민 방위대원들까지 뒤섞인 시민군은 건물 옥상과 창문에 숨어 정부군을 향해 기습적인 총격을 가하거나, 지붕 위에서 기왓장이나 가구 등을 던져 공격했다. 바리케이드 자체도 견고하게 구축되어 있어, 정부군의 포격에도 쉽게 무너지지 않았다.
"진격하라! 저 반란군 놈들을 쓸어버려라!" 정부군 장교가 소리쳤지만, 병사들은 좁은 골목길로 들어서기를 주저했다. 사방에서 총알이 날아왔고, 어디에 적이 숨어 있는지 알 수 없었다. 대포를 끌고 와 바리케이드를 부수려 했지만, 좁은 공간에서는 기동이 어려웠고 오히려 시민군의 좋은 표적이 되기 일쑤였다.
다니엘 르페브르는 생 메리(Saint-Merri) 교회 근처의 한 바리케이드에서 벌어지는 치열한 공방전을 취재하고 있었다. 그는 포탄 파편이 날아드는 위험 속에서도 벽 뒤에 몸을 숨긴 채, 싸우는 사람들의 모습을 스케치하고 그들의 말을 기록했다.
"우리는 더 이상 물러설 곳이 없다! 자유가 아니면 죽음을!" 낡은 총을 든 한 젊은 노동자(루이 뒤발?)가 외치며 정부군을 향해 총을 쏘았다. 그의 옆에는 치마를 걷어붙인 채 돌멩이를 나르는 여성도 있었고, 어린 소년이 물을 떠다 주기도 했다. 그들의 눈빛에는 두려움과 함께 필사적인 결의가 서려 있었다.
정부군 병사들의 사기는 급격히 떨어지고 있었다. 그들은 같은 프랑스 국민에게 총부리를 겨눠야 한다는 사실에 괴로워했고, 시민들의 압도적인 저항 의지 앞에서 점차 동요하기 시작했다. 일부 부대에서는 장교의 명령을 거부하거나 아예 무기를 버리고 시민군 편에 합류하는 병사들이 속출했다.
"더 이상 못 쏘겠습니다! 저들은 우리의 형제입니다!" 한 젊은 병사가 눈물을 흘리며 소총을 땅에 내려놓았다. 그의 행동에 다른 병사들도 하나둘씩 동조하기 시작했다.
7월 29일, 시가전은 더욱 격렬해졌다. 시민군은 마침내 정부군의 저항을 뚫고 시청(Hôtel de Ville)과 루브르 궁을 점령했다. 루브르 궁에서는 스위스 용병들이 과거 1792년 8월 10일의 악몽을 떠올리며 저항을 포기하고 도주하거나 항복했다. 시민군은 루브르 궁 안뜰에서 삼색기를 높이 휘날리며 승리를 자축했다. 들라크루아가 그린 <민중을 이끄는 자유의 여신>의 그 유명한 장면은 바로 이러한 혁명의 열기와 승리의 순간을 포착한 것이다. (물론 그림 속 인물들의 복장이나 상황은 실제와 다소 차이가 있다.)
마르몽 원수는 더 이상 전투를 지속하는 것이 불가능하다고 판단했다. 그의 군대는 와해 직전이었고, 파리 전체가 시민군의 수중에 넘어갔다. 그는 남은 병력을 이끌고 생클루 궁에 있는 샤를 10세에게 퇴각할 수밖에 없었다.
다니엘 르페브르는 피와 땀, 그리고 화약 연기로 뒤덮인 파리 거리를 걸으며 감격과 함께 복잡한 심경을 느꼈다. 그는 3일 만에 민중의 힘으로 왕정을 무너뜨린 이 혁명의 위대함에 경탄했지만, 동시에 거리 곳곳에 널린 시신들과 파괴된 건물들을 보며 혁명의 비극적인 대가를 다시 한번 실감했다. 그는 자신의 신문사에 돌아와 밤새도록 기사를 썼다.
"파리는 다시 한번 자유를 쟁취했다! 3일간의 영광스러운 투쟁 끝에, 시민들은 압제적인 왕권을 타도하고 삼색기를 되찾았다. 그러나 이 승리는 수많은 고귀한 희생 위에 세워진 것이다. 이제 프랑스는 새로운 미래를 향한 갈림길에 섰다. 과연 이 혁명은 진정한 자유와 평등을 가져올 것인가, 아니면 또 다른 혼란과 배신으로 이어질 것인가? 역사의 눈이 파리를 주목하고 있다." 그의 펜 끝은 뜨거운 감격과 함께 냉철한 질문을 던지고 있었다.
(약 19,000자) - 마르몽 원수 고뇌, 정부군 병사 심리/이탈 과정, 각 전투 지역(시청, 루브르 등) 상황 상세화, 시민군 영웅적/비극적 에피소드, 다니엘 취재 활동/성찰 등 추가 필요
제205장: 삼색기 다시 한번, 혁명의 승리
(알랭 마르탱) 깃발은 단순한 천 조각이 아니다. 그것은 한 시대의 이상과 열망, 기억과 정체성을 담고 있는 강력한 상징이다. 1830년 7월 29일, 파리의 하늘 아래 다시 휘날리기 시작한 삼색기(Tricolore)는 프랑스 국민들에게 1789년 혁명의 영광과 공화국의 이상을 떠올리게 하는 감격적인 신호였다. 샤를 10세의 부르봉 왕정은 민중의 분노 앞에 허무하게 무너져 내렸고, 파리는 다시 한번 혁명의 열기로 들끓었다. 사람들은 거리로 쏟아져 나와 서로 얼싸안고 눈물을 흘리며 자유의 회복을 자축했다. 그러나 이 승리의 환희 속에는 아직 해결되지 않은 미래에 대한 불안감과, 혁명의 주도권을 둘러싼 보이지 않는 암투가 숨겨져 있었다. 다니엘 르페브르는 이 감격과 혼돈이 교차하는 혁명 승리의 순간을 예리한 시선으로 포착했다.
<1830년 7월 29일 이후, 파리 시청 앞 광장 / 튈르리 궁 / 거리 곳곳 / 다니엘 르페브르의 사무실>
정부군의 저항이 완전히 멈춘 7월 29일 오후, 파리는 거대한 축제의 장으로 변했다. 시민들은 거리로 쏟아져 나와 "왕 타도!", "자유 만세!", "헌장 만세!"를 외쳤다. 좁은 골목길을 막고 있던 바리케이드는 이제 승리의 기념물처럼 우뚝 솟아 있었고, 그 위에는 어김없이 삼색기가 나부꼈다. 건물 창문마다, 가로등마다 삼색기가 내걸렸고, 사람들은 옷에 삼색 리본을 달고 행진했다. 한때 금지되었던 '라 마르세예즈'가 거리 곳곳에서 우렁차게 울려 퍼졌다.
젊은 학생들과 노동자들은 환호하며 튈르리 궁으로 몰려갔다. 이미 왕족과 신하들이 도망친 궁궐은 텅 비어 있었지만, 성난 군중들은 왕좌를 부수고 값비싼 가구들을 창밖으로 내던지며 분노를 표출했다. 그러나 1792년 8월 10일과 같은 대규모 약탈이나 학살은 비교적 적었다. 이번 혁명은 부르봉 왕정의 '반동'에 대한 저항이라는 명확한 목표가 있었고, 봉기를 주도한 세력들(언론인, 학생, 국민 방위대 일부) 사이에 어느 정도 질서를 유지하려는 의지가 있었기 때문이다.
다니엘 르페브르는 시청 앞 광장에 모여든 인파 속에서 이 역사적인 순간을 지켜보고 있었다. 그의 가슴은 벅찬 감격으로 뛰었다. 불과 사흘 만에, 파리 시민들의 용기와 희생으로 절대 왕정 회귀를 꿈꾸던 부르봉 왕조가 다시 한번 무너진 것이다! 그는 펜을 꺼내 빠르게 스케치하고 주변 사람들의 목소리를 기록했다.
"보십시오! 이것이 바로 파리 시민들의 힘입니다! 우리는 결코 압제에 굴복하지 않을 것입니다!" 한 늙은 상퀼로트 복장의 노인이 눈물을 글썽이며 외쳤다. 그는 아마도 1789년 혁명에도 참여했던 세대일 것이다.
"드디어 자유다! 이제 우리도 선거를 할 수 있게 되겠지?" 젊은 노동자가 희망에 찬 목소리로 말했다.
"공화국! 이번에야말로 진정한 공화국을 세워야 합니다!" 한 학생이 주먹을 불끈 쥐고 외쳤다.
다니엘은 시민들의 다양한 열망과 기대 속에서, 앞으로 프랑스가 나아갈 길에 대한 고민을 시작했다. 그는 승리의 기쁨에 취해 있으면서도, 동시에 이 혁명의 과실이 과연 누구에게 돌아갈 것인지에 대한 불안감을 떨칠 수 없었다. 그는 이미 혁명 이후의 권력을 잡기 위해 발 빠르게 움직이는 자유주의 부르주아 정치인들의 모습을 목격하고 있었다.
한편, 샤를 10세는 생클루 궁에서 더 이상 버틸 수 없음을 깨닫고 람부이예(Rambouillet)를 거쳐 영국으로 망명길에 올랐다. 그의 퇴위와 함께 프랑스 부르봉 왕조의 본가는 역사 속으로 완전히 사라지게 되었다.
파리의 거리에서는 자유와 승리의 축제가 며칠간 이어졌다. 화가 외젠 들라크루아(Eugène Delacroix)는 이 혁명의 열기와 민중의 역동적인 힘에 깊은 영감을 받아, 이후 삼색기를 들고 바리케이드를 넘는 자유의 여신과 그를 따르는 다양한 계층의 시민들을 그린 불후의 명작 <민중을 이끄는 자유의 여신(La Liberté guidant le peuple)>을 완성하게 된다. 그의 그림은 1830년 7월 혁명의 정신을 가장 강렬하게 포착한 예술적 증언으로 남게 되었다.
다니엘 르페브르는 축제 분위기 속에서도 냉철함을 잃지 않고 기사를 작성했다. "삼색기가 다시 파리의 하늘을 뒤덮었다. 민중은 피를 흘려 자유를 되찾았고, 왕은 쫓겨났다. 이것은 의심할 여지 없는 위대한 승리이다. 그러나 혁명은 이제 시작일 뿐이다. 이 승리의 과실을 어떻게 나누고, 어떤 미래를 건설할 것인가? 프랑스는 다시 한번 중대한 선택의 기로에 섰다. 부디 이번에는 1789년의 과오를 반복하지 않기를 간절히 바랄 뿐이다." 그의 기사는 승리의 감격과 함께 다가올 정치적 격변에 대한 예리한 통찰과 우려를 담고 있었다. 7월의 태양 아래, 파리는 새로운 미래를 향한 기대와 불안 속에서 다시 한번 숨 가쁘게 움직이기 시작했다.
(약 15,000자) - 시민 축제 분위기, 계층별 반응 다양화, 루브르/튈르리 점령 장면, 샤를 10세 망명 과정, 들라크루아 영감 장면, 다니엘 기사 내용 구체화 등 추가 필요
제206장: 루이 필리프, 타협인가 배신인가
<1830년 7월 말 - 8월 초, 파리 정치 무대 (라피트 저택, 시청, 의회) / 다니엘 르페브르의 취재 현장>
(알랭 마르탱) 혁명은 종종 무질서와 혼란을 동반하고, 사람들은 혼란보다는 예측 가능한 질서를 선호하는 경향이 있다. 1830년 7월 말, 샤를 10세가 쫓겨난 파리는 승리의 환희와 함께 권력 공백 상태의 불안감이 감돌고 있었다. 거리에는 여전히 바리케이드가 남아 있었고, 무장한 시민들은 공화정 수립을 외치고 있었다. 특히 학생들과 급진적인 공화주의자들, 그리고 봉기의 주역이었던 노동자들은 이번에야말로 진정한 인민의 정부를 세워야 한다고 주장했다. 그러나 은행가, 상공업자, 변호사 등 부유한 부르주아 계급은 1793년 공포 정치의 악몽을 떠올리며 사회주의적 요구와 민중의 직접 통치를 극도로 두려워했다. 그들에게 필요한 것은 혁명의 과격함을 제어하고 자신들의 재산과 기득권을 보호해 줄 안정적인 '타협적' 정권이었다. 다니엘 르페브르는 이러한 상반된 열망이 충돌하는 파리의 정치 현장을 분주히 오가며, 혁명의 과실이 어떻게 소수의 손에 넘어가는지를 목격하고 있었다.
"공화국! 공화국만이 프랑스를 구할 수 있다!" 시청 앞 광장에서는 여전히 공화주의자들의 함성이 울려 퍼지고 있었다. 그러나 권력의 향방은 이미 다른 곳에서 결정되고 있었다. 부유한 은행가 자크 라피트(Jacques Laffitte)의 호화로운 저택에서는 아돌프 티에르, 프랑수아 기조, 카지미르 페리에 등 온건 자유주의를 대변하는 정치인, 언론인, 금융가들이 비밀리에 모여 대책을 논의하고 있었다.
"공화정은 시기상조요. 파리 민중의 과격함을 통제할 수 없소. 또다시 93년의 공포가 재현될지도 모른다는 말이오!" 티에르가 주장했다. 그는 젊었지만 이미 노련한 정치 감각을 지니고 있었다. "우리에겐 질서를 회복하고 부르주아지의 이익을 보호해 줄 강력하면서도 유연한 지도자가 필요하오."
"그렇다면 오를레앙 공작은 어떻소?" 라피트가 제안했다. "그는 부르봉 가문의 피를 이었지만, 젊은 시절 혁명에 참여했던 경험도 있고(발미 전투 참전), 자유주의적인 성향을 보여왔소. 삼색기를 받아들이고 헌장을 존중한다면, 그가 왕이 되는 것이 최선의 타협책이 될 수 있소."
오를레앙 공작 루이 필리프(Louis-Philippe)는 루이 13세의 동생의 후손으로, 혁명 시기에는 '평등 필리프(Philippe Égalité)'라 불리며 급진적인 모습을 보였던 오를레앙 공작의 아들이었다. 그는 혁명 기간 동안 망명 생활을 했고, 복고 왕정 하에서는 비교적 조용히 지내며 부르주아 계층과 좋은 관계를 유지하고 있었다. 그는 야심이 있었지만 신중했고, 자신이 왕위에 오를 기회를 조용히 기다리고 있었다. 자유주의 부르주아 세력에게 그는 왕당파와 공화파 양쪽을 모두 견제하면서 자신들의 헤게모니를 보장해 줄 수 있는 이상적인 대안으로 보였다.
문제는 어떻게 민중과 공화파의 지지를 얻어내느냐였다. 여기서 결정적인 역할을 한 인물이 바로 '두 세계의 영웅' 라파예트(Lafayette)였다. 그는 미국 독립 전쟁과 프랑스 혁명 초기의 상징적인 인물이었고, 국민 방위대 사령관으로서 여전히 파리 민중들에게 상당한 영향력을 가지고 있었다. 라피트와 티에르는 라파예트를 설득하여 루이 필리프를 지지하도록 만드는 데 총력을 기울였다.
"장군님, 지금 프랑스는 또 다른 내전 직전에 있습니다. 공화정은 아직 시기상조이며, 오직 오를레앙 공작만이 혁명의 성과를 지키면서도 질서를 회복할 수 있습니다. 장군님께서 그를 지지해주셔야 합니다."
라파예트는 고뇌했다. 그는 평생 공화주의를 신봉했지만, 동시에 무질서와 폭력을 혐오했다. 그는 결국 현실적인 안정을 선택하기로 결심했다. 7월 31일, 라파예트는 루이 필리프와 함께 파리 시청 발코니에 나타나, 삼색기를 함께 흔들며 그를 '프랑스 최고의 공화국(la meilleure des républiques)'을 이끌 지도자로 소개했다. 공화국을 기대했던 많은 시민들은 이 장면을 보고 환호했지만, 일부 급진 공화주의자들과 노동자들은 라파예트의 '배신'에 분노하고 실망했다.
"이게 무슨 짓인가! 우리가 피 흘려 쟁취한 혁명을 저 부르주아 은행가와 늙은 장군이 공작에게 팔아넘기다니!" 젊은 인쇄공 에티엔 마르텔은 분통을 터뜨렸다.
다니엘 르페브르는 이 모든 과정을 지켜보며 복잡한 감정을 느꼈다. 그는 혁명의 성공에 감격했지만, 동시에 그 결과가 민중의 열망과는 다른 방향으로 흘러가는 것에 실망감을 감출 수 없었다. 그는 자신의 기사에 이렇게 썼다. "7월의 태양 아래, 프랑스는 다시 한번 자유를 외쳤다. 그러나 그 자유는 과연 누구를 위한 자유인가? 혁명의 광장에는 여전히 노동자의 땀과 눈물이 고여 있는데, 권력의 밀실에서는 이미 새로운 주인을 위한 잔치가 벌어지고 있다. 이것은 타협인가, 아니면 또 다른 배신인가?"
결국 의회는 루이 필리프를 국왕 대행(Lieutenant général du royaume)으로 임명했고, 며칠 뒤 그는 '프랑스인의 왕(Roi des Français)'으로 공식 추대되었다. 1830년 7월 혁명은 부르봉 왕조의 반동 정치를 무너뜨렸지만, 그 결과는 공화국이 아닌 또 다른 형태의 군주정, 즉 부르주아지의 이해관계를 대변하는 '7월 왕정'의 수립이었다. 혁명의 불꽃은 다시 타올랐지만, 그 빛은 모든 사람에게 공평하게 비추어지지 못했다.
(약 18,000자) - 라피트 저택 회의 장면, 라파예트 설득 과정, 시청 발코니 장면 긴장감, 공화파 반응, 다니엘 취재/심리 묘사 등 보강 필요
제207장: 7월 왕정 수립, 절반의 혁명
(알랭 마르탱) 새로운 시대가 열렸지만, 모든 것이 바뀐 것은 아니었다. 1830년 8월, 루이 필리프는 '프랑스인의 왕'으로 즉위하며 7월 왕정(Monarchie de Juillet) 시대를 열었다. 그는 삼색기를 다시 국기로 채택하고, 1814년 헌장을 개정한 새로운 헌장을 받아들였으며, 자신을 '시민 왕(Roi Citoyen)'으로 칭하며 부르주아 계층과의 친밀함을 과시했다. 표면적으로는 혁명의 성과를 계승하고 자유주의적 개혁을 약속하는 듯 보였다. 그러나 증조할아버지 에티엔의 오랜 친구이자 제자였던 다니엘 르페브르의 당시 기사들은 이 새로운 체제가 가진 본질적인 한계와 모순을 날카롭게 지적하고 있다. 7월 혁명은 분명 반동적인 부르봉 왕정을 몰아낸 중요한 진전이었지만, 정치 권력은 여전히 소수의 부유한 부르주아 계급에게 집중되었고, 혁명의 주역이었던 노동자 계급과 공화주의자들은 또다시 소외되었다. 그것은 '절반의 혁명'이었고, 새로운 갈등의 시작이었다. 나는 다니엘의 시선과 함께, 노년의 에티엔과 중년의 소피 라비뉴의 반응을 통해 7월 왕정의 성격과 그 의미를 다각적으로 조명하고자 한다.
<1830년 8월, 파리 의회(대의원) / 거리 / 에티엔 드샹의 시골 저택 / 소피 라비뉴의 가게>
1830년 8월 9일, 루이 필리프는 대의원 앞에서 새로운 헌장에 대한 충성을 서약하고 공식적으로 왕위에 올랐다. 과거 부르봉 왕들의 화려한 대관식과는 달리, 비교적 간소하게 치러진 이 즉위식은 새로운 왕정이 과거와의 단절과 시민적인 성격을 강조하려는 의도를 보여주었다. 루이 필리프는 종종 예복 대신 평범한 신사복을 입고 우산을 든 채 파리 거리를 산책하며 시민들과 격의 없이 대화하는 모습을 연출하기도 했다.
개정된 1830년 헌장은 몇 가지 중요한 변화를 담고 있었다. 왕권신수설에 기반한 표현들이 삭제되었고, 국왕의 칙령 제정권이 폐지되었으며, 의회의 법률 발의권이 인정되었다. 언론 검열은 폐지되었고, 가톨릭의 국교 지위도 삭제되었다(다만 '대다수 프랑스인의 종교'로 인정). 가장 주목할 만한 변화는 선거권 자격 완화였다. 납세액 기준이 낮아지면서 유권자 수가 이전보다 두 배 가까이 늘어났지만(약 20만 명), 여전히 전체 성인 남성의 극소수에 불과했다. 프랑스는 여전히 소수의 유산 계급이 지배하는 제한 선거 체제 아래 놓여 있었다.
다니엘 르페브르는 이러한 변화를 취재하며 자신의 신문에 비판적인 논평을 실었다.
"7월 혁명은 민중의 피로 이루어졌다. 그러나 그 열매는 오직 부르주아 계급만이 독차지하고 있다. 루이 필리프는 '시민 왕'을 자처하지만, 그는 여전히 왕이며, 그의 왕국은 돈과 특권 위에 세워져 있다. 선거권 확대는 미미하며, 노동자들의 고통은 외면당하고 있다. 이것은 진정한 혁명이 아니라, 단지 지배 계급의 교체일 뿐이다. 프랑스는 아직 진정한 자유와 평등을 얻지 못했다." 그의 글은 7월 왕정에 대한 공화주의자들과 노동자들의 실망감을 대변했다.
시골 저택에서 파리의 소식을 접한 노년의 에티엔 드샹은 씁쓸한 미소를 지었다. 그는 40여 년 전 자신이 꿈꾸었던 혁명의 이상과, 이후 벌어진 수많은 비극과 반전들을 떠올렸다.
"역사는 이렇게 반복되는 것인가." 그는 일기에 적었다. "1789년의 부르주아들이 귀족의 특권을 무너뜨렸듯이, 1830년의 부르주아들은 낡은 왕조를 몰아냈다. 그러나 그들은 여전히 자신들의 계급적 이익을 우선시하며, 진정한 인민 주권과 사회적 평등에는 인색하다. 루이 필리프 왕정은 어쩌면 1791년의 실패한 입헌 군주제의 재현일지도 모른다. 과연 이 체제가 얼마나 오래갈 수 있을까? 프랑스는 또 다른 혁명의 순환 속으로 빠져들 운명인가?" 그는 혁명의 복잡한 유산과 인간 역사의 예측 불가능성에 대해 깊은 성찰에 잠겼다.
한편, 파리 생탄투안 구역에서 작은 바느질 가게를 운영하고 있던 중년의 소피 라비뉴는 정치적 변화에 대해 거의 무관심했다. 그녀는 혁명의 격동기 속에서 굶주림과 공포를 겪으며 살아남았고, 이제 그녀에게 중요한 것은 오직 하루하루의 평온한 삶과 가게 운영이었다.
"왕이 바뀌었다고 하더군. 그런데 우리 같은 사람들에게 달라질 게 뭐가 있겠어?" 그녀는 찾아온 마담 뒤부아(만약 생존했다면)에게 말했다. "빵값이 조금이라도 내리면 좋으련만. 정치인들은 늘 자기들끼리 싸우고 약속만 할 뿐, 우리네 삶은 언제나 똑같지."
마담 뒤부아는 고개를 끄덕였다. "그렇고말고. 혁명이니 뭐니 해도 결국 힘없고 돈 없는 사람들은 살기 힘든 세상이야. 그래도 저번 왕보다는 새 왕이 좀 낫다는 소문도 있더구나. 너무 시끄럽지 않게 조용히 살 수만 있다면야…" 그녀들의 대화에는 정치에 대한 깊은 불신과 함께, 소박한 안정에 대한 갈망이 묻어 나왔다.
7월 왕정은 프랑스 역사에서 중요한 전환점이었지만, 동시에 많은 한계를 안고 있었다. 그것은 부르봉 왕조의 반동 정치를 종식시키고 부르주아 자유주의를 확립했지만, 민주주의와 사회적 평등에 대한 요구를 외면함으로써 새로운 갈등의 씨앗을 뿌렸다. '절반의 혁명'으로 탄생한 이 부르주아 왕정은 이후 18년 동안 프랑스를 통치하지만, 결국 1848년 또 다른 혁명에 의해 무너지게 될 운명이었다. 프랑스 혁명의 여정은 아직 끝나지 않았다.
(약 17,000자) - 루이 필리프 캐릭터/행동, 1830년 헌장 내용 분석, 다니엘/에티엔/소피 반응 구체화, 당시 사회 분위기 묘사 등 추가 필요
제208장: 혁명의 파급, 벨기에 독립
(알랭 마르탱) 혁명의 불길은 국경을 넘어 번져가는 속성이 있다. 1830년 파리에서 타오른 7월 혁명의 열기는 곧바로 이웃 나라 벨기에로 옮겨붙었다. 1815년 빈 회의의 결정에 따라 네덜란드에 강제로 병합되었던 벨기에 남부(주로 가톨릭, 프랑스어/플라망어 사용) 주민들은 네덜란드 국왕 빌럼 1세(프로테스탄트)의 차별적인 통치(언어, 종교, 정치, 경제 등 모든 면에서 네덜란드인 우대)에 깊은 불만을 품고 있었다. 프랑스 7월 혁명의 성공 소식은 그들에게 용기를 주었고, 마침내 독립을 향한 봉기의 기폭제가 되었다. 빈 체제의 결정에 대한 첫 번째 성공적인 도전이었던 벨기에 독립 혁명은, 19세기 민족주의와 자유주의 운동의 중요한 이정표가 되었다. 나는 당시 현장의 분위기와 함께, 이 혁명에 개입했던 프랑스와 영국의 외교적 움직임을 통해 그 과정을 살펴보고자 한다.
<1830년 8-11월, 벨기에 브뤼셀 / 네덜란드 헤이그 / 프랑스 파리 / 영국 런던>
1830년 8월 25일 밤, 벨기에 브뤼셀의 라 모네(La Monnaie) 왕립 극장에서는 오베르(Auber)의 오페라 <포르티치의 벙어리 처녀(La Muette de Portici)>가 공연되고 있었다. 이 오페라는 17세기 나폴리에서 스페인 지배에 맞서 일어난 민중 봉기를 다룬 내용으로, 당시 벨기에인들의 민족 감정을 자극하기에 충분했다. 특히 "성스러운 조국애여, 우리에게 용기를 주소서!(Amour sacré de la patrie, Rends-nous l'audace et la fierté!)"라는 아리아가 울려 퍼지자, 흥분한 관객들은 객석을 박차고 거리로 쏟아져 나왔다. 이는 곧바로 네덜란드 지배에 대한 반대 시위로 이어졌고, "자유 만세!", "네덜란드 타도!"를 외치는 군중들은 정부 청사를 공격하고 네덜란드 상징물들을 파괴하기 시작했다.
브뤼셀에서 시작된 봉기는 순식간에 리에주, 안트베르펜 등 벨기에 전역으로 확산되었다. 네덜란드 국왕 빌럼 1세는 군대를 파견하여 진압을 시도했지만, 벨기에 시민군의 격렬한 저항(브뤼셀 시가전)과 군대 내 벨기에 출신 병사들의 이탈로 인해 실패했다. 9월 말, 네덜란드 군대는 벨기에 대부분 지역에서 철수할 수밖에 없었다.
10월 4일, 브뤼셀에 구성된 임시 정부는 벨기에의 독립을 공식적으로 선언했다. 그들은 국민 의회를 소집하여 새로운 헌법 제정 작업에 착수했다. 1831년에 제정된 벨기에 헌법은 입헌 군주제, 양원제 의회, 시민의 기본권 보장 등을 규정한 당시 유럽에서 가장 자유주의적인 헌법 중 하나였다.
이러한 벨기에의 움직임에 대해 유럽 열강들의 반응은 엇갈렸다. 네덜란드 국왕 빌럼 1세는 당연히 독립을 인정할 수 없다고 반발하며 열강들에게 도움을 요청했다. 빈 체제의 수호자를 자처하는 오스트리아, 프로이센, 러시아는 벨기에 혁명을 위험한 선례로 간주하고 네덜란드를 지지하며 개입할 가능성을 시사했다.
그러나 새로 들어선 프랑스 7월 왕정(루이 필리프)은 벨기에 독립을 내심 환영했다. 이는 빈 회의에서 자신들을 견제하기 위해 만들어진 네덜란드 연합 왕국을 약화시키는 결과를 가져올 뿐만 아니라, 프랑스의 영향력을 확대할 수 있는 기회이기도 했다. 프랑스 정부는 벨기에 독립을 지지한다는 입장을 조심스럽게 표명하며 다른 열강들의 군사 개입을 견제했다.
가장 중요한 역할을 한 것은 영국이었다. 영국은 처음에는 빈 체제 유지 입장에서 네덜란드 왕국 분열에 우려를 표했지만, 동시에 프랑스의 영향력이 벨기에에 과도하게 확대되는 것을 경계했다. 영국 외무장관 파머스턴(Palmerston) 경은 뛰어난 외교술을 발휘하여, 벨기에가 독립하되 어떤 강대국에도 종속되지 않는 영세 중립국(Perpetual Neutrality) 지위를 보장하는 타협안을 제시했다. 이는 프랑스와 다른 열강들 모두가 받아들일 수 있는 해결책이었다.
1830년 11월부터 런던에서 열린 열강 회의에서는 치열한 외교 협상 끝에 벨기에의 독립과 영세 중립국 지위를 승인하기로 합의했다(1831년 확정, 1839년 최종 조약). 벨기에는 독일 작센코부르크 가문의 레오폴드(Léopold I)를 초대 국왕으로 추대하여 입헌 군주국으로 출발했다.
벨기에 독립 혁명의 성공은 빈 체제에 가해진 첫 번째 심각한 타격이었다. 이는 정통성과 현상 유지 원칙이 더 이상 절대적이지 않으며, 민족주의와 자유주의의 요구가 현실 정치에서 승리할 수 있음을 보여준 중요한 사례였다. 이 소식은 이탈리아, 독일, 폴란드 등 다른 억압받는 민족들에게 큰 희망과 용기를 주었다. 다니엘 르페브르는 이 사건을 "프랑스 혁명의 불씨가 국경을 넘어 새로운 자유의 불꽃을 피워 올린 증거"라고 평가하며, 유럽 전역으로 확산될 변화의 가능성을 예견했다. 그러나 동시에 그는 열강들의 이해관계에 따라 신생 국가의 운명이 좌우되는 냉혹한 현실 정치의 모습도 목격하며, 진정한 민족 자결의 길이 여전히 멀고 험난할 것임을 예감했다.
(약 17,000자) - 벨기에 내부 상황(왈롱/플랑드르 갈등?), 오페라 공연 및 봉기 장면 상세화, 브뤼셀 시가전, 런던 회의 외교전, 각국 입장/반응 구체화 등 추가 필요
제209장: 폴란드 11월 봉기, 러시아의 철권
(알랭 마르탱) 자유를 향한 열망은 때로 비극적인 결과를 낳기도 한다. 프랑스와 벨기에에서 혁명의 불길이 타오르던 1830년, 러시아의 지배 아래 신음하던 폴란드에서도 민족 독립을 향한 뜨거운 열망이 폭발했다. 바르샤바의 젊은 사관생도들과 지식인들이 주도한 '11월 봉기(November Uprising)'는 차르의 압제에 맞선 용감한 도전이었지만, 내부 분열과 국제적 고립 속에서 결국 러시아의 압도적인 군사력 앞에 처참하게 짓밟혔다. 폴란드의 비극은 빈 체제의 보수적인 질서가 여전히 건재하며, 강대국의 이해관계 앞에서는 약소 민족의 자유와 자결권이 얼마나 쉽게 유린될 수 있는지를 다시 한번 보여준 사건이었다. 증조할아버지 에티엔의 기록에도 폴란드 봉기에 대한 안타까움과 함께, 러시아의 야만적인 탄압에 대한 분노가 서려 있다. 나는 당시 바르샤바의 젊은 시인(쇼팽의 친구일 수도 있는 가상 인물)의 시점을 통해, 이 비극적인 봉기의 과정을 그려보고자 한다.
<1830년 11월 - 1831년 9월, 폴란드 바르샤바 / 러시아 상트페테르부르크 / 유럽 망명지>
빈 회의의 결정으로 탄생한 '회의 폴란드(Congress Poland)'는 이름뿐인 왕국이었다. 러시아 황제가 폴란드 국왕을 겸했고, 실질적인 통치는 총독으로 파견된 황제의 동생 콘스탄틴(Constantine) 대공과 러시아 관리들에 의해 이루어졌다. 형식적인 자치권(헌법, 의회, 군대 보유)이 부여되었지만, 언론과 집회는 엄격히 통제되었고, 비밀경찰의 감시는 일상화되었으며, 러시아화 정책이 점진적으로 추진되었다. 폴란드 민족주의자들과 자유주의자들의 불만은 쌓여만 갔다.
1830년 프랑스 7월 혁명과 벨기에 독립 소식은 바르샤바의 젊은 세대에게 희망과 용기를 불어넣었다. 특히 러시아 차르 니콜라이 1세가 벨기에 독립을 저지하기 위해 폴란드 군대를 동원하려 한다는 소문이 퍼지자, 바르샤바 사관학교의 젊은 생도들을 중심으로 비밀리에 봉기 계획이 추진되었다. 그들은 더 이상 러시아의 지배를 용납할 수 없다고 판단했다.
1830년 11월 29일 밤, 피오트르 비소츠키(Piotr Wysocki) 등이 이끄는 사관생도들이 봉기의 깃발을 들었다. 그들은 콘스탄틴 대공의 관저인 벨베데르 궁을 습격했지만 대공 체포에는 실패했다. 그러나 이들의 행동은 바르샤바 시민들의 호응을 얻어 시가전으로 발전했고, 결국 콘스탄틴 대공과 러시아 군대는 바르샤바에서 철수할 수밖에 없었다. 봉기는 성공하는 듯 보였다.
임시 정부가 수립되었고, 아담 차르토리스키(Adam Czartoryski)와 같은 온건파 귀족들이 지도부를 구성했다. 1831년 1월, 폴란드 의회(Sejm)는 니콜라이 1세의 왕위 폐위를 선언하고 사실상 러시아로부터의 완전한 독립을 선포했다. 젊은 시인 아담 미츠키에비치(Adam Mickiewicz, 가상 인물 설정 필요)는 이 감격적인 순간을 시로 노래했다.
"오, 폴란드여! 마침내 그대의 날개가 펼쳐지는구나! 백색 독수리(폴란드 상징)여, 저 북방의 검은 곰(러시아 상징)의 굴레를 벗고 자유롭게 날아오르라!"
그러나 폴란드 혁명 지도부 내부는 처음부터 분열되어 있었다. 차르토리스키를 중심으로 한 온건파 귀족들은 서방 열강(특히 프랑스, 영국)의 외교적 지원을 통해 타협적인 해결책을 모색하려 했다. 반면, 급진적인 민주파와 학생들은 완전한 독립과 사회 개혁을 요구하며 즉각적인 항전을 주장했다. 이러한 내부 분열은 효과적인 전쟁 수행 능력을 약화시켰다.
서방 열강들의 반응 역시 실망스러웠다. 프랑스의 루이 필리프 정부는 폴란드에 동정적이었지만, 러시아와의 직접적인 충돌을 피하기 위해 소극적인 태도를 보였다. 영국 역시 빈 체제 유지를 우선시하며 개입을 꺼렸다. 폴란드는 국제적으로 완전히 고립된 채, 유럽 최강의 군대 중 하나인 러시아 제국군과 홀로 싸워야 했다.
1831년 초, 니콜라이 1세는 폴란드 '반란'을 진압하기 위해 이반 파스케비치(Ivan Paskevich) 장군이 지휘하는 10만 명이 넘는 대군을 파견했다. 폴란드 군대는 수적으로 열세였지만, 애국심으로 똘똘 뭉쳐 용감하게 싸웠다. 올신카 그로호프스카(Olszynka Grochowska) 전투 등 여러 차례 격전에서 러시아군의 진격을 저지하기도 했다. 그러나 압도적인 병력과 화력 차이를 극복하기는 어려웠다.
아담 미츠키에비치는 전쟁터로 달려가 시와 노래로 병사들의 사기를 북돋우려 애썼다. 그는 부상병들을 위로하고, 죽어가는 동료들을 위해 마지막 기도를 올렸다. 그는 전쟁의 참혹함 속에서도 폴란드 민족의 불굴의 정신을 발견하려 했지만, 그의 마음은 점차 절망으로 물들어갔다.
마침내 1831년 9월, 러시아 군대는 바르샤바를 포위하고 총공세를 개시했다. 이틀간의 격렬한 시가전 끝에 바르샤바는 함락되었고, 폴란드 봉기는 완전히 진압되었다. 니콜라이 1세의 보복은 가혹했다. 수많은 봉기 가담자들이 처형되거나 시베리아로 유형을 떠나야 했고, 폴란드 왕국의 헌법과 의회, 군대는 폐지되었으며, 러시아에 의한 직접 통치와 강압적인 러시아화 정책이 시작되었다. 수만 명의 폴란드 지식인, 예술가, 정치인들이 서유럽(특히 파리)으로 망명하여 '대망명(Wielka Emigracja)' 시대를 열었다. 쇼팽의 음악에는 이 시기 폴란드 민족의 슬픔과 저항 정신이 깊이 담겨 있다.
아담 미츠키에비치 역시 망명길에 올라, 파리에서 조국의 비극을 노래하며 폴란드 독립 운동의 불씨를 지키려 애썼다. 그는 다니엘 르페브르와 같은 프랑스 지식인들과 교류하며 폴란드의 현실을 알리고 국제적인 연대를 호소했다.
폴란드 11월 봉기의 실패는 19세기 민족 운동의 비극적인 단면을 보여준다. 내부 분열과 국제적 고립 속에서 약소 민족의 독립 열망이 강대국의 힘 앞에 얼마나 쉽게 짓밟힐 수 있는지를 여실히 보여준 사건이었다. 그러나 그 실패 속에서도 폴란드 민족의 독립 의지는 결코 꺾이지 않았고, 이후에도 끊임없이 부활하여 결국 20세기 초 독립 국가 재건으로 이어지게 된다.
(약 19,000자) - 폴란드 내부 상황(온건/급진 갈등), 봉기 과정 상세화, 주요 전투(올신카 그로호프스카 등), 서방 열강 반응, 러시아 진압 과정, 아담 미츠키에비치 역할/심리, 대망명 시대 모습 등 보강 필요
제210장: 이탈리아와 독일, 미완의 혁명
(알랭 마르탱) 1830년 프랑스 7월 혁명의 파도는 벨기에와 폴란드를 넘어 이탈리아와 독일에도 이르렀지만, 그곳에서의 결과는 또 다른 좌절이었다. 빈 체제의 가장 강력한 보루였던 오스트리아 제국의 직접적인 지배와 간섭 아래 놓여 있던 이 두 지역에서, 자유주의와 민족 통일을 향한 열망은 또다시 오스트리아 군대의 총검과 독일 군주들의 억압적인 결의 앞에서 꺾여야 했다. 그러나 실패 속에서도 혁명의 불씨는 꺼지지 않고 오히려 더욱 깊이 뿌리내리고 있었다. 이탈리아에서는 카르보나리의 실패를 딛고 마치니의 '젊은 이탈리아' 운동이 새로운 희망을 제시했고, 독일에서는 함바흐 축제와 같은 대중 집회를 통해 자유와 통일에 대한 민중적 열망이 확인되었다. 나는 망명지 또는 지하에서 활동을 계속하는 마르코 롯시(이탈리아)와 카를 폰 슈타인(독일)의 시점을 통해, 이 미완의 혁명들이 남긴 의미와 다음 시대를 향한 과제를 그려보고자 한다.
<1830-1832년, 이탈리아 중부(모데나, 파르마, 교황령 볼로냐 등) / 독일 남서부(함바흐 등) / 오스트리아 군 주둔지 / 마르코 롯시, 카를 폰 슈타인의 은신처 또는 망명지>
프랑스 7월 혁명 소식은 이탈리아 중부의 작은 공국들과 교황령에 잠자고 있던 카르보나리 조직들을 다시 일깨웠다. 1831년 초, 모데나에서는 치로 메노티(Ciro Menotti) 등이 주도한 봉기가 일어나 공작을 추방했고, 파르마와 교황령의 볼로냐 등지에서도 자유주의 임시 정부가 수립되었다. 이들은 프랑스 루이 필리프 정부가 '불간섭 원칙'을 선언했기에 오스트리아가 개입하지 못할 것이라고 기대했다.
스위스 망명 중이던 마르코 롯시는 이 소식을 듣고 잠시 희망에 부풀었다. "드디어 중부 이탈리아에서도 자유의 깃발이 올랐구나! 프랑스가 우리를 지지한다면, 이번에는 오스트리아 놈들을 몰아낼 수 있을지도 모른다!" 그는 즉시 이탈리아 잠입을 준비했다.
그러나 루이 필리프의 '불간섭 원칙'은 말뿐이었다. 메테르니히는 프랑스의 암묵적인 동의(혹은 방관) 아래 오스트리아 군대를 파견하여 이탈리아 중부의 혁명 움직임을 신속하고 무자비하게 진압했다. 임시 정부들은 속수무책으로 무너졌고, 지도자들은 체포되거나 처형당했으며, 메노티 역시 교수형에 처해졌다. 마르코 롯시는 또다시 깊은 좌절감을 맛보며 망명지로 돌아와야 했다. 그는 카르보나리와 같은 비밀 결사 방식의 한계를 절감했다.
바로 그때, 그는 프랑스 마르세유에서 주세페 마치니(Giuseppe Mazzini)라는 젊은 제노바 출신 망명객이 '젊은 이탈리아(Giovine Italia)'라는 새로운 조직을 결성하고 있다는 소식을 접했다. 마치니는 카르보나리의 실패를 교훈 삼아, 명확한 공화주의 이념과 민족 교육을 통해 대중을 각성시키고, 청년들이 혁명의 주체가 되어야 한다고 주장했다. 그의 열정적인 글과 연설은 마르코의 꺼져가던 희망에 다시 불을 지폈다. "그래, 어쩌면 이것이 새로운 길일지도 모른다… 오직 교육받고 조직된 민중만이 이탈리아를 구할 수 있다." 마르코는 마치니와 연락하여 그의 운동에 동참하기로 결심한다.
독일에서도 7월 혁명의 영향으로 자유주의와 통일에 대한 요구가 다시 분출했다. 특히 1832년 5월, 팔츠(Pfalz) 지방의 함바흐(Hambach) 성에서는 약 3만 명의 군중(학생, 지식인, 상인, 농민 등)이 모여 독일 통일과 민주주의, 언론 자유를 요구하는 대규모 집회, 즉 '함바흐 축제(Hambacher Fest)'를 열었다. 이 자리에서는 흑-적-금 삼색기가 휘날렸고, 여성들도 참여하여 연설하는 등 당시로서는 매우 진보적인 분위기였다.
망명지에서 돌아와 조심스럽게 활동을 재개했던 카를 폰 슈타인은 이 함바흐 축제 소식을 듣고 깊은 감명을 받았다. "보라! 우리의 열망은 결코 죽지 않았다! 민중들이 마침내 깨어나고 있다!" 그는 이 집회가 독일 통일 운동의 새로운 전환점이 되기를 기대했다.
그러나 메테르니히와 독일 군주들은 함바흐 축제를 체제에 대한 심각한 도전으로 받아들였다. 독일 연방 의회는 즉각 '6개 조항'과 '10개 조항'(프랑크푸르트 결의)을 채택하여 집회 및 결사의 자유를 더욱 제한하고, 대학과 언론에 대한 탄압을 강화했다. 함바흐 축제 참가자들은 체포되거나 망명해야 했고, 독일의 정치적 분위기는 다시 얼어붙었다.
카를 폰 슈타인은 또다시 좌절감을 맛보았다. 그는 대중 집회만으로는 뿌리 깊은 군주들의 반동 체제를 무너뜨릴 수 없음을 깨달았다. 그는 자유주의적 이상과 함께, 독일 통일을 위해서는 프로이센 중심의 강력한 힘이 필요할지도 모른다는 생각을 조심스럽게 하기 시작했다. 그는 다시 지하로 숨어들어, 장기적인 관점에서 독일의 힘을 키우고 통일을 준비하기 위한 방법을 모색하기 시작했다. 어쩌면 비스마르크가 등장할 무대를 예비하는 고민이었을지도 모른다.
1830년대 초 이탈리아와 독일에서의 혁명 시도는 비록 실패로 끝났지만, 중요한 유산을 남겼다. 그것은 빈 체제의 억압 속에서도 자유주의와 민족주의의 열망이 결코 사라지지 않았음을 증명했고, 실패의 경험은 이후 통일 운동의 전략과 방향을 재정립하는 교훈을 주었다. 마르코 롯시가 마치니의 사상에서 새로운 희망을 찾았듯이, 카를 폰 슈타인이 현실 정치의 힘에 대해 고민하기 시작했듯이, 미완의 혁명은 다음 시대를 향한 새로운 질문과 과제를 던지고 있었다. 유럽 대륙은 여전히 혁명의 그림자 아래 놓여 있었고, 1848년이라는 더 큰 폭풍우를 향해 나아가고 있었다.
(약 19,000자) - 이탈리아/독일 봉기/집회 상세 묘사, 마치니/젊은 이탈리아 역할, 함바흐 축제 분위기/연설, 오스트리아/독일 군주 탄압 정책, 마르코/카를 심리/활동 변화 등 보강 필요
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